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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。お軸(茶掛)。全体の調子は良好です。伊藤博文。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。關 頑亭 色紙。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。水墨画 掛け軸 獅子玉 謝陽画 馬 中国 張大千大風堂 カラー 箱付。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。宮本竹逕 作 掛軸 【月の歌】。島根県久多美村出身。稀少 1890年 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 三姿 神画 紙本 掛軸。幸福の便りというものは・・・。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。真作/高野山/藤村密幢/静中見得天機妙、閑裏回観世路難/掛軸☆宝船☆AF-783。勝平に改姓か。端渓硯 ◆老坑水巖・氷紋 青花・胭脂暈・金綫の極美石◆旧坑◆唐木箱◆10吋大型硯。昭和58年11月18日死去。掛軸 工芸印刷 古書 千利休 消息 軸装 C 7544A。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛軸 秋峰 夜桜 共箱 春 月 満月 花 桜 5-14。【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。真筆 江戸川乱歩 直筆色紙 サイン 署名 毛筆署名 落款あり。掛軸 大徳寺 柴野 長谷川寛州筆 一行書 「吟風一様松」 共箱 C 6965A。共箱。紙本。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸 一成 虎 木箱 猛虎 虎 干支 縁起 5-16。表千家 半床庵 尋牛斎 宗也筆 日出海天清 共箱。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。【Y】  ◆端渓硯(青花・冰紋・金線・魚脳凍の美石/十二吋/唐木共箱)。掛軸 紫野 孤篷庵 小堀卓厳筆 一行書 「松無古今色」 共箱 C 7520A。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。書道具 中国古墨 書畫墨 安徽省歙縣徽墨廠 桐油漆煙 63g。大徳寺細合喝道和尚筆 雪兎絵画賛 春雪 共箱。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。長井青葉先生の書道作品 。応価格相談。。【bianchi】掛軸 木村樟庵 朝顔 涼風颯々声 紙箱 画賛 3-51。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 禅語 縁起物。俳人 小説家 瀧井孝作 俳句 掛軸 岐阜高山 師志賀直哉。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。【ドクロ図】渡辺始興/【書】蜀山人 (貼り合わせ)/紙本 掛軸【髑髏/骸骨】。御大禮記念帖 上&下 2冊揃(新渡戸稲造、高木兼寛 他 直筆書画多数)。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術
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